《指向理解的小学语文革命文化教学路径建构》张晓红

指向理解的小学语文革命文化教学路径建构【摘要】语文教学应充分开发革命文化资源，为学生植入文化基因。指向理解的小学语文革命文化教学，以始为终，以促进学生深刻理解、反省思维、知行合一为目标，注重语言思维与文化审美相一致，探求历史逻辑与思想精神相统一，坚持言语实践与评价引领相互动，更好发挥课程文化育人价值和彰显革命题材选文的教学功能。【关键词】理解：革命文化：教学路径：教学要津《义务教育语文课程标准(2022年版)》（以下简称新课标）强化课程育人导向，而教好革命文化题材教学，培养学生文化自信，以落实以文化人的课程功能，显得尤为迫切与重要。从革命文化的定义来看，革命文化是革命时期中国共产党人革命理想、人格、心理、精神、行为方式的综合，主要包括革命理想信念、革命精神、革命生活作风和革命情怀等。[1]对于新时代的小学生来说，革命文化是过往的错综复杂的历史，蕴藏着厚重的精神文化内涵，学习课文时会造成认知、体悟上的障碍，对人物的思想、行为也会不太理解。在小学语文革命文化教学中，学生“理解”缺失的主要表现在以下三方面：文本阅读理解不深。革命文化题材选文所反映的时代与学生所处的现代社会在时空上存在较大的距离，其中有些关键词语是学生比较陌生的：有些看着熟悉，却别有喻意；有些读来前后矛盾等，限制了学生对文本内容的深入理解，难以引发学生阅读期待、无法实现多维立体化阅读。同时革命题材文本有故事、小说、诗词、散文、演讲稿等不同文体，但在教学中，不少学生仅把文本当作故事来阅读，不能建构起相应文体的阅读思维和方法。革命精神理解不透。革命战争年代，战斗之残酷复杂，环境之艰苦险恶，革命志士的大情怀、大气概，对小学生来说，都是难以想象的。教学时，一些教师在教学此类文本时说教性过强，惯用成语对革命人物所展现的精神、品质概括得高大全，在“脸谱化”“神化”中消解了他们独特的精神价值。自我认识理解不深。任何文本的阅读，都应该与自我状态进行联系。但由于一些教师对革命题材类文本的理解不够深入，不能创设恰当情境任务让学生真正走进故事情境，学生经常处于旁观者、局外人的视角，就会产生“革命精神过于陈旧”的错误观念，与当下现实生活不能对应和勾连。那么选文中所折射的革命